Cuộc mưu sinh của những thợ săn độc nhất vô nhị vô nhì

Những ngày qua, chuyện tập thể trâu hoang hung dữ tấn công người tại Quảng Trị đã gây xốn xang dư luận. Từng tin tức về việc đội ngũ thợ săn thậm chí được thuê để bắt giữ bằng hữu trâu hung tợn được tin báo cập nhật, khác biệt nhiệt tình. Trở lại thị xã Cam Lộ, tỉnh giấc Quảng Trị, PV báo GĐ&XH Cuối tuần khá kinh ngạc khi nhân thức: Săn trâu (bò) hoang, thực chất là nghề tay trái “độc nhất vô nhị vô nhì” ở địa phương này.

Ông Lương bên con bò ri vừa bắt giữ được

Những “thợ săn” khác lạ

Theo giải thích của những cư dân địa phương, sở dĩ có tên gọi bò ri là do bò nhà lạc tham gia rừng sâu rộng rãi năm không bạn nào chăm nom nên biến thành bò rừng. Chúng rất hung tợn và chuẩn bị tấn công chỉ tiêu gặp trên đường, nhất là nhân loại. Đã có phổ thông trường thích hợp bị bò ri tầm nã đuổi dẫn tới bị thương.

Chính sự gian nguy này mà phố săn bò ri ở đây bao gồm những thành viên khá khác biệt. Ko phải cần tới trai tráng mạnh khỏe, phố săn bò ri là những người ít nhất phải trên 40 tuổi. Muốn bắt được chúng không chỉ dùng sức lực mà còn phải ứng dụng trí tuệ. “Chỉ có những người có thương hiệu lâu năm trong nghề mới dám khiến cho cái công tác nguy hại này. Trước đây có phổ thông người chưa đi săn lần nào cũng mừng thầm vào rừng săn bò ri, thế là lúc trở về bò thì chẳng thấy đâu mà thương tích đầy bản thân mình. Những người đó còn hên khi chạm chán được bò ri chứ có đoàn săn đi đa dạng ngày mà không chạm chán được con bò nào lại thất thểu trở về. Bởi vậy mà cái nghề này chẳng phải người nào cũng có thể khiến được”, ông È cổ Văn Lương (SN 1952, trưởng xã săn Cam Thành) cho nhân thức.

Trước mỗi chuyến đi, thị trấn săn đều cử ông Bùi Văn Đa (SN 1941, người có phổ quát kinh nghiệm nhất - PV) làm “trinh sát” theo dõi địa bàn hoạt động của bạn hữu bò ri. Lần này, ông Đa cho biết trong khu vực khe Đá Mài phương pháp đó mức độ 30 km về hướng Bắc, giáp với địa phận tỉnh Quảng Bình có một bạn bè bò mức độ 12 con đang sinh sống. Chúng rất tinh ranh và nhanh nhảu, đặc biệt con đực đầu bạn bè thoát bẫy phổ biến lần nên đã biết hết mọi phương pháp đặt bẫy của thợ săn. Xuất phát lần này ít ra phải chuẩn bị lương thực trong ba ngày, một ít gạo nếp, lương khô, gia vị được mang theo còn rau rừng, cá suối, ếch nhái thì ở trong rừng không thiếu.

Khi phần lớn đã dồn vào một chỗ hoàn toản ở nhà ông trưởng thị trấn săn thì họ luôn bắt đầu chuyến đi bằng “nghi thức” dân gian: Rượu đế và một ít đồ nhậu. Lần này có đầy đủ 10 người nhập cuộc. Tuy hầu hết đã cao tuổi nhưng người nào nấy đều khá dẻo dai và khác lạ là kỹ năng nắm bắt nhân thức về núi rừng rất sành sỏi. Sẵn sàng toàn vẹn hành lý và dây buộc, số đông cùng lên đường và không quên mang theo rượu uống cho ấm người vì trời đêm ở miền núi lạnh thấu xương.

Trên đường đi, ông Đa kể: “Xưa kia, thân phụ ông của chúng tôi là những người sống ở miền cao Quảng Bình, vượt dãy Trường Sơn vào Quảng Trị sinh sống cách đây trên 500 năm. Lề thói chăn thả đại gia súc đã ăn vào máu làm thịt của những cư dân nơi đây tựa dân du mục ở thảo nguyên. Yếu tố đặc biệt hơn là vùng đất mà họ sinh sống về phần phía Bắc chỉ là rừng một mái có độ dốc rất lớn nên trâu bò không thể băng qua được. Cho nên, bè lũ trâu bò từ bao đời nay vẫn được thả rông ở trên rừng, muốn đưa về nhà thì chỉ còn cách đi săn. Qua thời điểm, chúng bị hoang hóa, không còn thuần chủng nữa, sinh con đẻ cháu rồi trở thành bò ri như bây giờ”.

Qua một ngày các con phố leo dốc dựng đứng và băng qua những rừng cây rậm rạm thì gần như đều mệt lử. Trời cũng về chiều, chúng tôi chọn một chỗ đất cao cường để dựng lán trại. Đêm núi rừng chào đón những vị khách bằng tiếng vo ve của muỗi rừng hòa trong thanh âm réo rắt của ếch nhái. Cơm cháo xong xuôi, vài người trong phố săn ra suối bắt ếch núi và chém cá suối về khiến cho bữa nhậu khuya. Ai nấy đều nín lặng và cầu mong đồng đội bò ri sớm xuất hiện. Trường thích hợp xấu nhất là về tay không, tốn tiền cơm gạo.

Tới sáng sớm khi chúng tôi thức dậy, một người trong thị trấn săn biển hởi báo tin đã trông thấy một tập thể bò ri mức độ hơn chục con ẩn hiện ở vùng núi bên kia. Thảo luận kỹ càng, họ quyết định ép chúng về khe núi Đá Mài. Vài người được cắt cử nhiệm vụ dựng chuồng đơm. Chuồng đơm được thiết kế bằng những thanh cây rừng cỡ bắp đùi người lớn, tựa như một cái hộp lớn. Chỉ có vấn đề phải lựa chọn địa hình thật khác lạ để khi tham gia đó chúng không thể thoát ra được. Số người còn lại đi ép chúng về hướng chuồng đơm đã dựng sẵn. Ông Lương không quên căn dặn: “Ví như chúng quay trở lại tấn công thì biết làm cho thế nào rồi đấy, đừng có bỏ chạy nên tậu những góc tắt hơi mà nấp hoặc leo lên cây. Chỉ một cú thúc hay dẫm đạp của nó là gãy xương như chơi”.

Theo kinh nghiệm, các thợ săn không ép nguyên anh em mà lựa chọn một con nào yếu nhất để đón lỏng. Thật thình lình vì trong bè đảng bò này có một con đực mới lớn tấn công nhau với con đầu cộng đồng nên bị thương. Gần 4 giờ đồng đại dương truy đuổi, nó mới dần kiệt sức và dạt về phía chuồng đơm. Khi con bò ri hung hăng đã sập bẫy, đông đảo dân chúng tiến đến, quẳng hàng chục cái thòng lọng được quăng tham gia trong, càng đa dạng càng tốt khiến sao cho nó bị vướng dây mà không thể chống trả được và chịu đứng lặng. Nhưng khó nhất không hề là bắt bò ri mà khiến cho sao đưa chúng sinh tồn đi về. Bởi bò ri còn sống có luôn giá trị hơn lúc chúng chết.

Đánh đổi mạng sống với nghề

Vết thương vẫn còn nhức nhói của ông Bùi Văn Đa

Bên chén rượu mừng “chiến lợi phẩm”, ông Đa tâm tư: “Với con bò này giả dụ tung ra ít ra cũng được 30 triệu tiền việt, chia ra thì mỗi người cũng được gần 3 triệu đồng rồi. Mỗi bốn tuần hên được 2 lần như thế này thì cũng đủ tiền trang trải cuộc sống và nuôi con trẻ trong nhà ăn học. Người nông dân như chúng tôi đây làm ruộng cả năm cũng đủ ăn chứ không dư dả được phổ biến. Lúc trước nghèo nàn, mỗi khi săn được bò ri về, thấy nhà của bạn nào trong xã săn chưa có bò phục vụ cho công tác đồng áng thì chúng tôi cùng thuần phục rồi giao con bò đó cho họ, sau đó dành dụm trả dần”.

Ích lợi không đáng kể nhưng nghề này luôn chứa đựng những nguy nan. Giở vết thương ở mạn sườn vẫn chưa lành hẳn, ông Đa kể rằng khoảng sáu tháng trước ông cùng quý khách trong thị trấn săn cơm đùm gạo bới vào rừng. Phát hiện một con bò ri đực rất to, đang ép nó thì bất thần nó lao vào thúc ông rơi xuống vực. Chẳng những thế, còn bò hung hăng ấy còn nhảy trong khoảng trên cao xuống đạp thẳng chân vào mạn khuông khiến gãy ba đốt. Những đứa ở trên phải dùng đất đá ném xuống nó mới chịu buông tha.

Không chỉ đối mặt với việc bò ri tiến công quay về, những người đi săn cũng chạm mặt không ít những nguy hại khác. Trong đó phải kể đến trường hợp thương tâm của ông È cổ Văn Quyết (phường Cam Thành), ông đã phải đi đời vì bị nước tập thể cuốn trong lúc đi săn. Đợt đó mưa gió hầu hết, nước suối dâng cao đến tận ngực chảy xiết. Chỉ một cái trượt chân bé đã làm cho ông phải chầu ông vải. Vài ngày sau nước rút, người thân và bạn săn mới sắm được xác cách đó mức độ mười mấy cây số.

Nhân thức sẽ phải đối mặt với phổ biến nguy khốn trong cái nghề này nên đã nhiều lần ông Đa cũng muốn ngừng bỏ nhưng sau cùng nghề đâu nghiệp đấy. Trong tâm tưởng ông, những chuyến đi là cả một bí ẩn, ông kì vọng những con bò ri được thuần hóa. chậm triển khai cũng là khát vọng của đa số thợ săn khác lạ ở vùng đất này...

Hôm 24/09, thông tin trong khoảng UBND thị trấn Cam Tuyền (quận Cam Lộ, thức giấc Quảng Trị) cho biết: Phường săn nhận phù hợp đồng đã “bẫy” thắng lợi con trâu hoang thứ 8 và tiến hành thanh lý thích hợp đồng. Bè cánh trâu hoang tiến công loài người, gây hoang mang sợ hãi cho bà con đã được thuần phục hoàn toàn.

Tham khảo thêm: tinnhanh